Colombia es un país con raíces católicas profundas, y durante siglos la tradición ha llevado a los padres a bautizar a sus hijos con nombres sacados de la Biblia. Pero cuando se miran las estadísticas exactas, los resultados sorprenden. Aunque muchos creen que Pedro o Santiago son los nombres apostólicos más comunes, la Registraduría Nacional del Estado Civil muestra un panorama muy diferente al revisar los registros civiles del país.

El nombre Mateo lidera sin competencia con 53.999 personas registradas bajo esa denominación. Su significado "regalo de Dios" y su sonoridad moderna lo han mantenido vigente a través de las décadas. En segundo lugar está Andrés, con 41.592 registros, un nombre de origen griego que transmite fuerza y determinación. Luego vienen Felipe con 21.774 personas, Tomás con 20.498, y Juan cerrando el grupo de favoritos con 13.898 registros individuales.

Los datos revelan un patrón claro: los colombianos prefieren nombres cortos, simples y de fácil pronunciación. Las versiones largas o compuestas de nombres bíblicos quedan relegadas. Bartolomé apenas alcanza 422 registros, mientras que Simón Pedro, que combina la versión completa apostólica, solo suma 240 casos. Santiago en su forma simple es popular, pero cuando se añaden las distinciones bíblicas como "El Mayor" o "El Menor", desaparece casi por completo con apenas cuatro registros en todo el territorio.

El caso más peculiar es Judas Tadeo. A pesar de ser un santo con devoción masiva en ciudades como Bogotá y Medellín, aparece solo ocho veces en los registros oficiales. Esto sugiere que muchos padres separan su fe religiosa de las decisiones sobre el nombre civil de sus hijos, probablemente evitando la asociación con Judas Iscariote. De hecho, Judas Iscariote y Simón el Zelote no registran ni un solo caso en el país.

Los números reflejan más que estadísticas: muestran cómo en una nación profundamente católica, los valores que representan los nombres como Mateo (regalo divino) y Andrés (valentía) siguen siendo deseados por las familias. Sin embargo, la practicidad y la modernidad en la pronunciación terminan ganando sobre la precisión o la complejidad de los textos sagrados.