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Sangre en el páramo: enfrentamiento entre Misak y Nasa deja seis muertos en Cauca

Fuente: El Colombiano - Colombia
Sangre en el páramo: enfrentamiento entre Misak y Nasa deja seis muertos en Cauca
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Un conflicto territorial entre los pueblos indígenas Misak y Nasa en el páramo de La Estilla dejó seis muertos y 66 heridos, transformándose en una de las confrontaciones más graves en el oriente del Cauca en años. La disputa gira alrededor del control de 800 hectáreas que ambas comunidades reclaman como territorio ancestral. Aída Quilcué, senadora Nasa y fórmula vicepresidencial, pidió intervención urgente del Gobierno, aunque fuentes indígenas cuestionan su real influencia dentro de los sectores enfrentados. El presidente Petro convocó para el próximo lunes una mesa de diálogo con las autoridades máximas de ambos pueblos.

Silvia volvió a ser escenario de una tragedia que el Cauca no veía hace años. Mientras los conflictos entre comunidades indígenas son parte de la historia regional, lo que sucedió recientemente escaló de una manera violenta que sorprendió a propios y extraños. Seis personas perdieron la vida en un solo día: cuatro del pueblo Misak y dos del pueblo Nasa. A esto se suman 66 heridos en lo que representa una de las confrontaciones más serias que se recuerdan en el oriente del departamento.

Todo comenzó en el páramo de La Estilla, un territorio que tanto Misak como Nasa consideran suyo desde tiempos ancestrales. Durante meses las tensiones habían crecido, pero esta vez explotaron con violencia desmedida. Las autoridades Misak aseguran que tienen títulos históricos sobre esas tierras y que hace unos tres meses integrantes del resguardo Nasa de Pitayó ocuparon ilegalmente el lugar. Desde su perspectiva, Liliana Pechené explicó que la comunidad se movilizó para recuperar lo que consideran de su propiedad. Del lado Nasa, los voceros cuentan una historia diferente: su presencia estaría respaldada por gestiones ante la Agencia Nacional de Tierras, que habría expedido resoluciones para aclarar antiguos títulos coloniales. Lo que empezó con piedras y palos terminó en un intercambio de disparos.

La gravedad obligó al Gobierno a intervenir. Aída Quilcué, senadora y fórmula vicepresidencial de Iván Cepeda, tomó palabra. Como miembro del pueblo Nasa, su voz sonaba con peso. Pidió con urgencia que interviniesen el Gobierno Nacional y organismos humanitarios para detener la sangría. "Es un conflicto territorial histórico que viene desde hace años y que no se ha logrado superar. Hoy, una vez más, como lo he hecho en algunos momentos donde dialogué con las partes para buscar un mecanismo de diálogo, pido también de manera urgente para que las autoridades de las dos partes acudan al diálogo", expresó la senadora.

Sin embargo, su capacidad real de influencia dentro de estas comunidades no está tan clara como podría parecer desde Bogotá. Aunque Quilcué es una de las lideresas indígenas más reconocidas del país y tiene visibilidad nacional por su candidatura, fuentes indígenas consultadas por el medio que reportó esta historia cuentan que su liderazgo no representa necesariamente a amplios sectores del pueblo Nasa. Según esas voces, las divisiones vienen desde antes de que se uniera a la campaña presidencial. Algunos líderes dijeron no estar de acuerdo con su designación como fórmula, pues sienten que ella no los representa políticamente.

Aun así, se reconoce que Quilcué mantiene presencia en espacios organizativos nacionales y eso le da peso político. Lo importante es que hasta ahora no hay evidencia que la vincule directamente con los hechos violentos de Silvia. "He puesto a disposición el llamado a la Iglesia, a la Defensoría del Pueblo, a la Procuraduría y a todos los organismos humanitarios que nos ayuden a mediar esta situación, pero también al Gobierno", agregó Quilcué.

En juego está el control de 800 hectáreas de terreno. La próxima semana podría ser decisiva. El presidente Gustavo Petro convocó a las máximas autoridades de ambos pueblos para el próximo lunes, con intención de instalar una mesa de diálogo bajo un esquema de gobierno a gobierno. Es la oportunidad para que estos pueblos hermanos encuentren una salida que no sea la sangre.

Fuente original: El Colombiano - Colombia

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