Cuando Iván Cepeda no logró avanzar a la segunda vuelta con la votación que esperaba, el movimiento petrista sacó del baúl la estrategia que ya le había funcionado años atrás. Desde el lunes pasado comenzaron a verse jóvenes en las calles de Bogotá, Medellín y Cali, protestando a favor de la campaña. Simultáneamente intensificaron sus ataques en redes sociales y reactivaron la presencia en universidades. El propósito es claro: sembrar la idea de que sin el Pacto Histórico en el poder el país podría colapsar. No es una táctica nueva. El presidente Gustavo Petro la dominó hace años, cuando fue promotor del estallido social de 2021 y posteriormente ganó las elecciones de 2022 con esa misma energía.

Pero esta vez el escenario es distinto. En las manifestaciones de las últimas semanas apenas reunieron alrededor de 500 jóvenes en las calles, mientras que su rival Abelardo de la Espriella cosechó más de 10 millones de votos en la primera vuelta. En Medellín, el alcalde Federico Gutiérrez fue contundente: "Hay gente de esa encapuchada, que incluso vinieron de otras partes de Colombia a la U. de A. Pueden seguir amenazando, tener el apoyo de Petro, pero no pueden violar la ley. Quieren incendiar el país de nuevo con las primeras líneas". En la Universidad del Valle de Cali, las actividades académicas fueron suspendidas hasta el 23 de junio por las manifestaciones. Un activista petrista en Suba describía así sus planes: "Nos vamos a tomar todo el recorrido de la Séptima, estamos armando tropas de payasos y bufones, nos vamos a tomar TransMilenio y los portales".

Sin embargo, en las mismas redes sociales donde se coordina la movilización, muchos ciudadanos expresan su escepticismo. "La gente ya no cree en FALSAS 'luchas sociales'", se leía en comentarios de usuarios. Dora Ramírez Vallejo, profesora de análisis del discurso político, lo explica así: "Hoy los colombianos ya tienen una experiencia acumulada del estallido social y del gobierno de Gustavo Petro que llegó al poder en ese contexto y con esas mismas narrativas". Según ella, ese aprendizaje colectivo ha transformado cómo los ciudadanos reciben estos mensajes. "Los significados políticos nunca permanecen fijos; se disputan, se transforman, se negocian y también pueden desgastarse", señaló. El concejal de Bogotá Julián Sastoque fue más directo en su crítica: "Bloquear la Séptima en plena hora pico gritando arengas repletas de insultos y odio, con banderas de 'Guerra a muerte' o del M-19. Francamente, no entiendo la torpeza con este tipo de estrategias electorales del petrismo en una segunda vuelta. Incomprensible", escribió.

En el frente digital, la campaña apostó por convertir a influenciadores e influenciadoras en sus principales aliados. TikTok, Instagram y X se convirtieron en campos de batalla electoral donde Cepeda incluso intentó viralizar gestos del movimiento coreano K-pop. La senadora Clara López escribió en tono desenfadado: "¡Me apunto! ¿Cómo me vuelvo kpoper a los 76 años? Ya me pongo a aprender. Nos vemos en TikTok". El periodista Melquisedec Torres cuestionó esta dependencia de creadores de contenido: "el señor Wescol, con miles de seguidores, es una persona absolutamente básica en su nivel intelectual... no tiene capacidad de comprensión y de análisis de lo que está haciendo". A pesar de las críticas, el Pacto entiende que estos influenciadores tienen capacidad real de coordinación y movilización, especialmente entre votantes jóvenes que consumen información principalmente por redes sociales.

La campaña de Cepeda enfrenta un desafío monumental. Internamente reconocen que existe alta probabilidad de que la ventaja de De la Espriella se consolide en la segunda vuelta. Por eso están jugando simultáneamente en tres frentes: las calles, las universidades y las redes sociales, los tres escenarios que consideran clave para mantener vivas sus opciones de continuar en el poder. Pero el riesgo es evidente: las mismas tácticas que antes apasionaban ahora parecen generar rechazo entre una ciudadanía que ya vivió esos ciclos de movilización y política confrontacional.